April 1st, 2013

Voin Hristov

Резня в Тель-Каляхе. Вот такую "свободу" хочет Запад в Сирии... (18+)

Оригинал взят у iskander_bel в Резня в Тель-Каляхе. Вот такую "свободу" хочет Запад в Сирии... (18+)
Оригинал взят у komitet_libya в Резня в Тель-Каляхе
Вчера боевики устроили резню в городке Тель-Калях на сирийско-ливанской границе.

Страшные кадры. Слабонервным лучше не смотреть. Collapse )
Voin Hristov

Особенности миссии св. Николая Японского.

Оригинал взят у iskander_bel в Особенности миссии св. Николая Японского.
Оригинал взят у mikha_el в Особенности миссии св. Николая Японского.

... Св. Николай впервые в русской церкви создал институт катехумената (именно как систему). Он обучил и поставил на служение целый чин катехизаторов-мирян. Они, кроме катехизации взрослых, должны были заниматься миссионерской и гомилетической проповедью, а также предстоять на мирянских молитвенных собраниях в общинах, вести детские воскресные школы, то есть быть христианской закваской в церкви. Вначале это были добровольные помощники без образования, затем штатные оплачиваемые сотрудники, которые обучались в катехизаторской школе, сдавали квалификационный экзамен, поставлялись на соборах, а после направлялись к желающим христианского научения. Изначально катехизаторы сами проповедовали проходящим по улице (как св. Франциск Ксаверий) или приглашали интересующихся с помощью объявлений, но позднее члены местных общин начали сами приводить оглашаемых к проповедникам. Лучшие из катехизаторов становились священниками, в обязанности которых входило руководство жизнью многих местных общин и координация усилий миссионеров-катехизаторов.

С ростом общин наиболее горячие верующие, ревнующие о распространении христианства, начали брать ответственность за миссию в общинах — так оформляется служение "фукёин" («поручителей»), которым должны были помогать катехизаторам, приводить к ним слушающих и наблюдать, чтобы катехизаторы не ослабляли своего усердия. Община могла отправлять молодого человека учиться на катехизатора в миссийскую школу, а священник и местный катехизатор благословляли это решение. Поставление и назначение катехизаторов происходило на соборах японской церкви, где наиболее авторитетные священники, в прошлом сами служившие катехизаторами, советовались об оптимальном распределении проповедников по местным общинам.

Кроме штатных, полноценных катехизаторов, существовала еще должность «ходзё» (помощника), в роли которого мог выступать миссионер, еще не получивший полную подготовку. Разбросанные по стране местные общины оказывались заинтересованными в деле проповеди, приводя катехуменов, наблюдая за их воцерковлением, образуя специальные миссионерские собрания, — и таким образом способствуя росту и укреплению церкви. Таким образом, жизнь японской церкви многие годы больше зависела от служения местных катехизаторов, чем от иерархических служителей — священников. (Этот опыт можно сопоставить с уникальным опытом католической миссии во Вьетнаме Александра де Родеса, который позволил местной церкви успешно противостоять гонениям и при этом расти). Священник в практике св. Николая прежде всего его брат во Христе, старший из катехизаторов, разделяющий с ним ответственность за церковь...



Voin Hristov

Татарские исламисты-националисты явно не дружат с головой

Оригинал взят у iskander_bel в Татарские исламисты-националисты явно не дружат с головой
Оригинал взят у serg_slavorum в Всё смешалось в доме Обломовых. В смысле у татарских националистов.
Интересно, а почему современные татарские националисты, кичащиеся своей исламскостью, так прикипели душой к хану Батыю. Ведь это был язычник, огнём и мечём опустошивший исламскую страну Волжскую Булгарию, убивший и продавший в рабство множество мусульман.

http://historylib.org/historybooks/R-YU--Pochekaev_Batyy--KHan--kotoryy-ne-byl-khanom/11

Чем он для татар лучше скажем чем Иван Грозный?

Оригинал взят у aquilaaquilonis в Наглядное евразийство










Это из сообщества «Правые татары» вконтакте. Там ещё много евразийского ада.